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修改宪法,删除宪法第21条有关中医 的内容;采取适当措施,让中医[在]5年内全面退出国家医疗体制,回归民间;立即停止缺乏科学原理.违背科学精神.没有安全保障 的中医中药研究;善待已经取得相关执业与职称资格 的中医师.
自清末有人发表«废医论», 一百多年来,关于中医 的争论几乎没有停止过. [在]2百6年,因为湖南长沙 一个叫张功耀 的教授,它重新达到 一个高潮. “日新月异 的科学,与从来不进步.以鬼混过日子 的中医之间 的搏斗是 不可避免 的. ”张将几个月 的精力都投入到对中医理论 的批判上,倡言“告别中医中药”. 那些向中医“宣战” 的言词激烈 的檄文,使他成为很多人眼中 的英雄. 当然,认为他将被钉[在]历史耻辱柱上 的人似乎更多些. 【关注焦点:貌似幸福的女人和幸福女人(组图)】
——张功耀领衔发起 的«促使中医中药退出国家医疗体制签名 的公告»主要诉求 【健康导读:揭秘：女人都想让男友做的N件事】
自今年4月以来,张功耀[在]网络上就成 一个炙手可热 的人物. 他也意识到那篇流传甚广 的«告别中医中药»已经成为历史文献. 而他被传统媒体关注则始于10月7日,他领衔发起«促使中医中药退出国家医疗体制签名 的公告»,引起轩然大波. 卫生部公开表态“坚决反对”,并称“这是 对历史 的无知,也是 对现实生活中中医药所发挥 的重要作用 的无知与抹煞. ”国家中医药管理局则称,“取消中医”是 “对科学 的肆意否定”. 【扩展阅读:“最惹眼”的六大职业】
“我没有走火入魔. ”56岁 的张头发花白,坐[在]家中 的椅子上,习惯性地借助手势表达自己内心深处 的想法. 身处争议 的漩涡中,他也感觉疲累.
[在]“征集签名” 的示范效应下,有关中医 的讨论愈发成 一场大众狂欢. 有人发出呼吁,要征集百万人签名力挺中医药;中国医通网 的创始人郑奎飞甚至[在]网上发布«征集取消西医 的公告». [在]张功耀与他 的伙伴用高亢 的污辱性言词来指称中医中药时,注定 一场混战 的即将发生.
有关中医困境与发展 的理性探讨,事实上已经被口水所淹没.
“土中医”变“反中医斗士”
[在] 一种理论 的指引下,他否定自己从前 的中医实践,相信这样两个等式:西医=科学医学,按照西医 的科学规范,中医理论有很多不符合之处. 因此中医=伪科学,该被打倒
[在]2千年之前,张功耀对中医 的思考停留[在]他 的20岁.
[在]高中与大学之间,张功耀 的生命中出现5年 的断档. 那是 文革末期,[在]湖南郴州 的农村,他[在]朋友家看到被收缴上来 的中医书籍,这令他着迷. 经过 一段时间 的自学之后,他开始尝试给熟识 的人治病. 张功耀不会针灸与诊脉,那时只凭着«药性歌括4百味»与«汤头歌»两部小书来给别人开中药处方.
张功耀最后 一次给人看病是 [在]1979年. 他[在]读大学期间回老家,还有熟人找他开单子,说他 的药方“很灵”. 比较有成就感 的 一次治疗是 [在]他祖父 的病体上展开 的. “那天他正吃着饭突然就倒下,迷糊不醒. ”张功耀说,接下来9天 的时间内,祖父像个植物人,脸色潮红,接受大家 的喂食,但不排泄. 他根据祖父 的 一些症状开 一剂凉药,结果比如他所愿,祖父逐渐康复过来.
张功耀对中医 的态度 的逆反,是 [在]他50岁时开始 的. 那时他正[在]写 一本名为«科学技术哲学教程» 的教材,其中有 一部分涉及到“伪科学”. 他[在]网络上搜索关键字“伪科学”,居然找到这样 一篇文章:«中医是 最大 的伪科学». 他开始阅读网上热闹 的中医争论,并调整自己 的思维.
对张功耀而言,转变对中医 的态度并不是 一件太难 的事,可以说很容易. 张功耀可以被看做是 一个理论影响思维方式 的典型人物. [在] 一种理论 的指引下,他否定自己从前 的中医实践,相信这样两个等式:西医=科学医学,按照西医 的科学规范,中医理论有很多不符合之处. 因此中医=伪科学,该被打倒.
2百6年4月,他 的第 一篇檄文«告别中医中药»辗转几家刊物之后,终于[在]«医学与哲学»上发表. 虽然[在]编辑 的要求下删去部分过激 的语句,但整篇文章仍有着浓重 的火药味. 他[在]文章中说:中医 一直自我标榜为“仁术”. 可是 ,这种“仁术”并没有表现出多少仁爱特征. 举其要者,有比如下 一些: 一.装腔作势,欺骗患者. 二.推行异物.污物.毒物入“药”,坑害患者. 三.以严格 的“奇方”追求“奇效”为难患者,并为医生 的无效施治开脱责任.
[在]接下来 的 一篇文章中,他甚至言词激烈 的表示,“我可以负责地说,中医既不是 什么积极 的文化,更不是 什么科学,甚至还不够格称‘伪科学’,而是 中国古代落第文人,利用人们‘病急乱投医’ 的心理而刻意做成 的骗局. ”
接下来,美国纽约市 一位叫王澄 的华人康复科医生,最终“成就”张功耀,使他成为当之无愧注定被载入史册 的“反中医斗士”.
签名公告建议“取消中医”
[在]卫生部明确表态“反对”之后,这个话题陡然升温不少. 浙江等地 的中医提出要“打响中医保卫战”. 张功耀所[在]地 的湖南中医界 的反响更为强烈
“你们千万不要上你们骗子中医老师 的当. ”这句[在]网络上流传甚广 的话出自王澄 的«写给中医学院与中医药大学青年学生 的 一封信». 他写这封信 的目 的是 “策反”中医院校学生“与教育部以及你们 的学院商量 一下,尽快把你们 的医学学习内容转换成1百% 的西医内容. ”
“取消中医”是 王澄长久以来 的愿望. 今年10月初,国家发改委开始征集民众对新医改 的建议,这被他看做是 一次机会. 王澄开始与张功耀商讨征集“促使中医中药退出国家医疗体制” 的签名活动.
张功耀说,王澄草拟 一份初稿传给他,他把其中言词过于激烈 的部分删改掉之后,形成目前网上流传 的«促使中医中药退出国家医疗体制签名 的公告». 王澄认为还是 以国内学者领衔提出比较好,就把张功耀 的名字放[在]他自己 的前面.
与张.王二人此前 的文章相比,这篇公告 的措辞缓与得多. 他们 的诉求主要有以下几点:修改宪法,删除宪法第21条有关中医 的内容;采取适当措施,让中医[在]5年内全面退出国家医疗体制,回归民间;立即停止缺乏科学原理.违背科学精神.没有安全保障 的中医中药研究;善待已经取得相关执业与职称资格 的中医师.
这篇公告 的影响之大,超出张功耀 的意料之外. “原来很多人认为我与王澄俩神经病,天天发文章(批中医). ”张功耀对它产生 的效果很满意,“根据 一个网站 的调查,现[在]有2万多人支持我们. 这就不是 我俩神经病. ”
不过,至记者截稿时,[在]公告上签名表示支持 的,包括未按规范标明自己单位与职务 的化名者, 一共只有 一百四五十人. [在]卫生部明确表态“反对”之后,这个话题陡然升温不少,传统媒体开始频繁采访张功耀. 浙江等地 的中医为此提出要“打响中医保卫战”.
张功耀所[在]地 的湖南中医界 的反响更为强烈. [在]看过当地 的«三湘都市报»对张功耀 的专访之后,湖南省中医研究院附属医院主任医师荣新奇出离愤怒. 他马上给«三湘都市报»打电话,向张功耀下“战书”:我愿意出钱请张功耀来我们医院来考察 一个月,看看中医药到底能不能治病. [在]与院长通过电话之后,他们决定由8名资深中医出面接受记者采访,回应张功耀 的种种观点.
«三湘都市报» 的热线更是 被打爆,而[在]252个打进来 的电话中,只有2个人表示支持张功耀. 对张功耀 的质疑主要集中[在]3个方面:作为 一个哲学教授,他有能力与资格评判中医药么;为什么对几千年来中医药所起 的巨大作用视而不见;中医有糟粕,西医难道就完美无缺么?为什么不辩证地看待中医?
湖南省戏协原副主席.老作家丁楠[在]网上写下自己亲见 的中医治病活人 的典型案例,并呼吁大家都这样做,他 的目标是 发动1百万人签名力挺中医药.
记者[在]湖南省中医研究院附属医院进行采访时,该院主要领导取消周五下午 的例会,七八个有名望 的老中医[在]会议室向记者表达他们 的意见. 荣新奇[在]咨询律师与法院之后,决定起诉张功耀诽谤. “关于中医 的学术争议很多,很正常. 中医也需要发展,但说中医理论是 伪科学,中医是 骗子,中医治疗是 害人,性质就变. ”
中医百年“存废”危机
求生存牵涉中医 的很多精力. [在]新中国成立之前,中医始终处于受歧视.遭挤压 的状态中. 改革开放之后,相较于西医,中医越来越处于 一种边缘化 的状态
70年前,荣新奇 的舅爷吴汉仙也曾卖力地为中医正名. 那时,中医面临有史以来最严重 的制度层面 的存废危机.
1934年,湖南省卫生试验处制定«湖南省卫生十年计划»,其中规定:“首先撤除省城各校中医,学生不得服用国药, 一律改为西医西药,……”计划 一出,中医界哗然. 时任湖南国医专科学校副校长 的吴汉仙作为请愿代表之 一,发动请愿.罢工与游行示威等多项抗议活动. 最终该计划中有关消灭中医 的重要内容被删除.
[在]此之后,国民党政府仍然对发展中医持消极不作为态度. 1935年,国民党四届五中全会上通过冯玉祥等人提议 的«政府对于中西医应平等待遇案». 但此后,关于“医药卫生等机关应添设中医”.“应准中医设立学校”等内容却 一直不予公布. 吴汉仙再次站出来,赴京请愿.
湖南是 著名 的中医故乡,长沙马王堆出土 的古医术是 现存最早 的中医典籍之 一,“医圣”张仲景也曾[在]这里悬壶济世. 民国时期,湖南中医所面临 的困境,只是 全国性 的废除中医运动 的 一部分. 早[在]1879年,浙江儒学保守派人士俞樾先生就发表«废医论»,对中医提出激烈批评. 迨民国初年,中医又面临来自政府 的挑战. 北洋政府[在]改新学制时,完全不把中医列入课程. 南京国民政府 的废止中医活动更加激烈. [在]1928年全日教育会议上汪企张首次提出废止中医案未获通过之后,1929年,国民党中央卫生委员会通过余云岫提出 的“废止中医案”.
余云岫时任国民政府内政部卫生专门委员会委员,这位日本大阪医科大学 的西医毕业生,以日本明治维新时取缔汉方医为榜样,认为“旧医(中医) 一日不除……卫生行政 一日不能进展. ”他[在]“废止中医案”中提出6项逐步消灭中医 的具体办法. 虽然因中医界人士 的抗议,“废止中医案”被搁置,但[在]新中国成立之前,中医始终处于受歧视.遭挤压 的状态中.
现年90岁 的中医谢子衡是 “北京四大名(中)医”之 一汪逢春 的弟子. 他说,当时中医界很多人批判余云岫,但他还是 挺佩服这个人,喜欢读他 的医书. “他有他 的偏见,但也有合理 的部分. 他是 不很解中医 的情况. ”谢子衡说,西医 的确有它 的先进之处,当时汪逢春等中医并不排斥西医,[在]很多时候也与西医合作.
不过,求生存牵涉中医 的很多精力. 香港中西医结合创会委员及学术小组组长区结成说,由于余云岫急于立新,企图把中医连根拔起,触发中医对存亡危机 的抗争. 更由于废止中医 的威胁延绵弥漫整整20年,令有意义 的中国医学现代化问题不能合理地讨论.
中医重新受到重视是 [在]新中国成立之后,虽然有关中医 的争论仍未中断. 这与毛泽东 的大力扶持分不开. [在]50年代初,卫生部高层也曾出台很多限制中医发展 的政策与规定,但最终导致两位副部长王斌与贺诚被撤职. “中西医结合”也[在]这 一时期被正式提出来.
文革 的到来再次给中医 的发展带来打击,虽然那个时候赤脚医生遍及乡村,他们普遍采用 一些中医中药方法给群众治病,但中医 的发展事实上出现退步. 改革开放之后,传统医药(中医中药) 的发展与现代医药(西医西药) 的发展 一道被写入宪法. 中医依然[在]政策层面上获得支持,但相较于西医,它越来越处于 一种边缘化 的状态.
中医尴尬现状
“为求生存,很多中医院尽量避免开价格低 的中药,而采取西医疗法,这样好赚钱. ”“中医药学[在]现今 的状况,可以说已经被西医消灭”
邬家新就读于湖南中医药大学,5年 的医学教育行将结束,正[在] 一家中医院实习 的他内心仍存有困惑.... 下一页
